城市更新是滿足城市發(fā)展要求、增添城市生機(jī)活力的重要舉措。推進(jìn)城市公共環(huán)境設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)城市與建筑風(fēng)貌管理、完善城市景觀生態(tài)規(guī)劃……城市更新的各個(gè)環(huán)節(jié)，都離不開藝術(shù)與設(shè)計(jì)助力。

　　藝術(shù)與設(shè)計(jì)怎樣契合城市文脈與精神？如何真正實(shí)現(xiàn)“城市讓生活更美好”？本版邀請(qǐng)城市環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專家學(xué)者，聚焦城市更新中的熱點(diǎn)話題，為提升城市美學(xué)建言獻(xiàn)策。

　　——編 者

　　何謂“城市家具”？如果城市是一個(gè)家，那么街道就是城市的客廳，“城市家具”則是擺放在城市客廳里的各類家具——路燈、座椅、果皮箱、候車亭、井蓋、路面鋪裝、道路指示牌等。將城市各類場(chǎng)所中不可或缺的公共基礎(chǔ)設(shè)施視為“家具”，讓城市建設(shè)帶有情感溫度和人文關(guān)懷，是實(shí)現(xiàn)城市整體環(huán)境建設(shè)、文化品質(zhì)提升的可持續(xù)發(fā)展之路。

　　中國(guó)的城市家具有其自身的發(fā)展路徑和特點(diǎn)。中國(guó)城市家具融入了中國(guó)特色，在建設(shè)方式、設(shè)置方式、設(shè)計(jì)方式、實(shí)施方式等方面都是中國(guó)式的。

　　挖掘地方特色

　　走入一座城市，街道影響著人們對(duì)這座城市的最初印象。如何通過城市整體環(huán)境建設(shè)傳遞城市文化理念、展現(xiàn)城市精神面貌？如何讓城市為生活其間的人們帶來歸屬感？需要城市家具設(shè)計(jì)者從多方面入手，在實(shí)現(xiàn)人育環(huán)境的同時(shí)，也要實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。

　　以色彩點(diǎn)亮文脈。十幾年前去連云港，常有人分不清哪兒是城市中心，哪兒是城鄉(xiāng)接合部。近年來，連云港著手進(jìn)行城市家具系統(tǒng)建設(shè)。為避免千篇一律的城市形象，彰顯城市地域文化建設(shè)理念，連云港城市家具建設(shè)特別強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)分類、建立標(biāo)準(zhǔn)、突出特色：老城區(qū)注重體現(xiàn)古城風(fēng)韻，靠近濱海新城地區(qū)則突出山海風(fēng)光。全市城市家具在色彩上采用灰色系，老城區(qū)以深灰為主，濱海新城以淺灰為主，通過中灰過渡遞進(jìn)，既風(fēng)格統(tǒng)一又各具特色。基于城市文化而設(shè)計(jì)的城市家具色彩，不僅提升了綜合視覺體驗(yàn)，更增添了城市魅力。

　　以設(shè)計(jì)激活空間。上海是中國(guó)最早使用電燈的城市，但隨著通信桿、信號(hào)燈桿、路名牌桿等越來越多，街道上空的架空線也越來越多。為解決這一問題，上海開始推進(jìn)城市架空線入地綜合桿等城市家具設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)充分挖掘海派文化中的裝飾藝術(shù)符號(hào)，汲取經(jīng)典造型特征，并參考老石庫(kù)門樣式，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與城市融為一體，使城市家具既適應(yīng)現(xiàn)代生活空間，又富有濃厚地域特色，在新時(shí)代煥發(fā)出新活力。

　　每座城市都有其獨(dú)特的美。城市家具設(shè)計(jì)的要義，正是要挖掘、激活這種美，讓城市家具與城市環(huán)境共生，讓每一個(gè)行走其間的人，都能找到文化認(rèn)同，獲得美的享受。

　　傳遞人文關(guān)懷

　　人是城市生活的主體，“以人為本”是城市家具設(shè)計(jì)的重要原則。

　　當(dāng)下，許多城市都在更新公共設(shè)施建設(shè)，然而這樣的更新并不能完全解決城市環(huán)境中出現(xiàn)的問題。城市家具之所以為“家具”，就在于其更能對(duì)人的具體需求進(jìn)行系統(tǒng)整合，而不是隨意放置、隨便處置設(shè)施。譬如，在上海綜合桿設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)根據(jù)桿件的不同位置，結(jié)合具體需求，實(shí)行“一桿一方案”設(shè)計(jì)。在綜合桿上放置了包括路名、地鐵站、景點(diǎn)、公共衛(wèi)生間等信息在內(nèi)的復(fù)合型標(biāo)識(shí)。分層次、多角度、多色彩的設(shè)計(jì)，讓行人無論從哪個(gè)方向走來，都能迅速清晰地獲取信息。類似這樣的城市家具設(shè)計(jì)理念，還體現(xiàn)在路口人行道設(shè)置中。比如，若人行道較寬，則公共設(shè)施帶相應(yīng)也要加寬；若人行道寬度在2米以內(nèi)，則不設(shè)公共設(shè)施帶。

　　城市環(huán)境建設(shè)中，于細(xì)節(jié)處用心，不僅體現(xiàn)城市溫度，更考驗(yàn)城市創(chuàng)新。增進(jìn)人文關(guān)懷，增設(shè)細(xì)節(jié)性、人性化設(shè)施，加強(qiáng)精細(xì)化管理，讓市民享受到更加和諧的環(huán)境、舒適的空間、完善的服務(wù)，是提升城市環(huán)境設(shè)計(jì)品質(zhì)的關(guān)鍵。

　　構(gòu)建美麗街區(qū)

　　城市家具根植于城市街道環(huán)境。城市更新中，街道環(huán)境設(shè)計(jì)有六大對(duì)策，其核心是：“通”，人、非、機(jī)三道均暢通；“平”，人行道與樹穴平、與路口接壤處等相平；“凈”，街道環(huán)境空間整潔有序，無“干擾”；“靜”，街道景觀有張有弛，建筑外立面色彩和諧，無“雜聲”；“齊”，城市家具系統(tǒng)融洽，街道環(huán)境設(shè)施和諧整齊；“亮”，城市家具、綠化景觀精心設(shè)置，點(diǎn)綴環(huán)境。

　　城市街道環(huán)境不宜過度堆砌文化符號(hào)和裝飾造型，也不宜承載過多功能，應(yīng)以簡(jiǎn)潔為要。例如，在河南鄭州二七區(qū)美麗街區(qū)建設(shè)中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在政通路、人和路交叉十字口，使四個(gè)方向人行道平坡接壤，并在雙向機(jī)動(dòng)車道中間設(shè)置隔離帶，放置常春藤、火焰南天竹等綠植，既增添了街道活力，又使設(shè)計(jì)融于城市空間，讓人于無形中感到舒心舒適。

　　城市出行系統(tǒng)是否暢通完善，直接關(guān)系居民生活幸福感指數(shù)。若將城市比作一個(gè)有機(jī)體，快車道、慢車道、人行道便如同其中的三根血管。在實(shí)踐中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過修整人行道鋪面，增畫停車線，加強(qiáng)動(dòng)態(tài)管理，改善非機(jī)動(dòng)車亂停亂放現(xiàn)象，疏通人行通道，使道路秩序井然。

　　城市家具姓“家”，構(gòu)建美麗和諧的“家庭”環(huán)境離不開城市家具設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理。只要抓住時(shí)代機(jī)遇、秉承中國(guó)特色、堅(jiān)持以人為本，城市家具必將為構(gòu)建城市發(fā)展新面貌貢獻(xiàn)力量。

　�。ㄗ髡邽闁|華大學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)）

　來 源：人民日?qǐng)?bào)    

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